Социальная психология как наука

Содержание

Введение 3

1. Задачи социальной психологии 6

2. Функции социальной психологии 8

3. Методы исследования и методы воздействия 10

4. Первичные исторические формы психологического знания 12

5. Экспериментальный период развития социальной психологии: бихевиоризм, психоанализ, когнитивизм, интеракционизм 17

Заключение 24

Список литературы 25

Введение

Актуальность. Социальная психология – это отрасль психологической науки, которая изучает факты, закономерности и механизмы поведения, общения и деятельности отдельных людей и групп. Базовые категории социальной психологии: общение; межличностные отношения; группа. Социальная психология как наука имеет следующие функции:

1) методологическая;

2) теоретико-познавательная;

3) мировоззренческая;

4) регулятивная;

5) прогностическая;

6) аксиологическая (ценности).

В русле философского знания. Первые социально-психологические работы выросли из философского знания. Родоначальником таких работ выступили: Платон, Аристотель в античной психологии; Гельвеций, Руссо, Гегель – новое время.

Психология народов, масс и теория поведения как наука инстинктов.

Середина XIX века – это очень бурное развитие капитализма, развитие экономических связей, активная миграция населения. Проблемы познания национального характера, языка, межэтнического общения и т. д. Все это подтолкнуло развитие СП (к. XIX – н. XX в.). Работы по психологии народов. М. Лазарус, Г. Штейнталь (сер. XIX - н. XX в.) выдвинули основной постулат: главная сила истории – это народ или дух целого, который выражает себя в искусстве, религии, мифах, обычаях и индивидуальное сознание есть лишь его продукт. Задачи: познать психологическую сущность духа народа; открыть законы, по которым протекает духовная деятельность народа. Вундт предложил исследовать анализ продуктов культуры, языка, мифов, обычаев, искусства. Работа Вундта поставила вопрос о том, что существует нечто, кроме индивидуального сознания, характеризующее психологию группы. Психология масс, психология толпы.

Во Франции во 2-ой половине XIX века Г. Тард высказывает следующие идеи: социальное поведение не имеет другого объяснения, кроме как идеи подражания. Сигеле, Лебон поднимают в н. ХХ века следующие вопросы: что такое масса?; благодаря чему масса оказывает такое сильное влияние на душевную жизнь индивида?; в чем заключается это душевное изменение? Лебон: всякое скопление людей представляет собой массу, главной чертой которой является утрата способности к наблюдению. В толпе образуется род коллективной души, заставляющий индивидов думать, чувствовать, действовать совершенно иначе, чем думал бы, чувствовал и действовал каждый из них в отдельности. Фрейд – анализ толпы и человеческого «Я». В толпе всякое чувство, всякое действие заразительно и притом, в такой степени, что индивид легко приносит в жертву свои личные интересы интересам толпы. Самая важная причина появления в толпе таких свойств – это восприимчивость к внушению. Социально-философские и социально-психологические представления о взаимоотношении личности и общества. В истории социологии важно рассмотреть решение проблемы о взаимодействии личности и общества. Существует 2 точки зрения:

О. Конт, Г. Спенсер – структурный функционализм. Считали, что в обществе есть определенные компоненты и выделяли функции этих компонентов относительно друг друга. Для них проблема соотношения индивидуального и социального сводилась к проблеме отношения человека к «социальному порядку», т.е. развитие общества сопровождается возрастающей социальной дифференциацией. Эта иерархия задает «социальный порядок», который является для личности внешним и, как правило, принудительным. Развитие общества обусловливается развитием человеческого духа, т. е. развитием определенных идей. Общество будет тем более совершенным, чем сложнее и совершеннее внутренний мир человека.

Концепция Э. Дюркгейма. Считал, что доминирует общество над личностью. Человеческую природу он рассматривал как некую раздвоенную реальность. Есть полюс индивидуальный и полюс социальный. Полюс индивидуальный включает в себя физические потребности, а полюс социальный включает в себя понятийное мышление и мораль. Эти составляющие существуют независимо друг от друга и не могут приравниваться. Приоритетное значение приписывал социальному. Индивидуальное развитие детерминируется развитием общества.

Воззрения Г. Тарда. Считал, что первостепенное значение имеет личность. Каждый человек представляет собой совокупность потребностей, влечении и др. и имеют иррациональную природу, т. е. являются бессознательным. Общество представляет совокупность индивида. Источником общественного развития является бессознательная натура. И другие концепции. Предмет и задачи социальной психологии как самостоятельной науки. Предмет СП – это психологическое измерение всех социальных процессов. Задачи СП: изучить реальную жизнь человека в реальном обществе; изучить психологические явления и закономерности поведения и деятельности людей, вызванные самим фактом существования человека в группе; изучить о чем люди думают, как они влияют друг на друга, как относятся друг к другу.

Целью данного исследования является изучение социальной психологии как науки.

Задачи:

1) раскрыть задачи социальной психологии;

2) рассмотреть функции социальной психологии;

3) изучить методы исследования и методы воздействия;

4) рассмотреть первичные исторические формы психологического знания;

5) проанализировать экспериментальный период развития социальной психологии: бихевиоризм, психоанализ, когнитивизм, интеракционизм.